大家好，今天来为大家分享不时不食的一些知识点，和不时不食下一句怎么说的问题解析，大家要是都明白，那么可以忽略，如果不太清楚的话可以看看本篇文章，相信很大概率可以解决您的问题，接下来我们就一起来看看吧！
本文目录
- 孔子说过一句话:“不时,不食。”请问这句话是什么意思
- 源自不系舟微博《不时不食》
- 不时不食下一句
- 论语孔子说关于食 二不厌三不
- 色恶不食,嗅恶不食,失饪不食,不时不食,是什么意思
- 色恶不是,嗅恶不食,失饪不食,不时不食,是谁说的
一、孔子说过一句话:“不时,不食。”请问这句话是什么意思
1、孔夫子在《论语"乡 *** 第十》中有十几个“不食”，表述了他对饮食养生、饮食卫生、饮食礼仪的见解。于今看来，不得不对他老人家了解中国国情、民情、体情（ *** 的特殊 *** ）之深万分钦佩。譬如他在“失饪不食（失生熟之节，不吃）”后面紧接着说“不时不食”，细细想来，十分有道理。
2、“不时不食”即是“时食”。大而言之，人的一生中，不同时期应有适宜自己生长发育、新陈代谢的食单。总而言之，一年四季应当根据时令安排合理的膳食。小而言之，一月之内，或一日之内，饮食要适时。说到底，适时而食就是要求人们顺应体内生物钟的节律进食。
3、其实，早在两千多年前的周朝，已有了“四季食单”。饮食四季分明，那是因为动物在不同的生长时期，肉质会有不同。所谓“小满河歪（蚌）瘦蹩子，夏至鲫鱼空壳子，端午螃蟹虚架子”，说的是违时之食。又如海、河鲜，清明前，刀鱼刺软，河蚌浆足；夏用鲤、虾；秋鲈霜蟹，都是因为此时的鱼虾，体肥味美，养份充足。
4、植物 *** 原料，食其茎叶者，应取其木质素含量最少时。选食其根茎者，宜在其淀粉含量充足，并易于糖化时。选食其花者，宜在含苞待放时。选食其果者，当不食未熟之果。须知“五月萝卜空心菜，六月韭菜老驴草”，并非随口说说而已。
二、源自不系舟微博《不时不食》
1、中国人讲究时令饮食，顺应季节变化，选取应季的蔬菜和瓜果，体现了对自然的尊重与顺应。
2、春季新笋，夏季西瓜，秋季梨子，冬季萝卜，古人以之为守时令之食。农耕时代，食物与天象相关，因此“不时不食”蕴 *** 深刻道理。
3、儒家文化倡导饮食与人格修养的统一，不仅强调“不食嗟来之食”的骨气，也对饮食选择有着严格规定。《论语·乡 *** 》中孔子提出的“八不食”原则，强调了食物品质、新鲜度与季节 *** 的要求。
4、然而，在饥荒年份，食物匮乏，人们不再拘泥于讲究。古人有云：“饥不择食、寒不择衣”，强调在生存压力下，人们不得不放弃对饮食的过分追求。
5、孔子在荒年遭遇食物短缺，甚至可能面临断炊的情况，也证明了“不时不食”的规则在特殊时期难以完全遵守。
6、四季有别，按季而食是中国烹饪文化的一大特色。顺应季节变化，适时配菜、调味，既体现了饮食的智慧，也蕴 *** 健康养生的哲学。
7、现代餐饮业中，一些饭店坚持“不时不食”的古训，强调食材的原产地与当季特 *** ，受到食客的青睐。
8、文学作品中，如杜甫的《赠卫八处士》，不仅描绘了朋友间的深厚情感，也通过“夜雨翦春韭，新炊间黄粱”的画面，展现了古人对季节 *** 食材的珍视与烹饪的高超技巧。
9、在饮食文化的传承与创新中，“不时不食”的理念，不仅是一种对自然的尊重，也是对健 *** 活方式的追求。
三、不时不食下一句
1、“不时不食”，是一句老话，讲的是我们中华民族悠久的民俗传统：吃东西要应时令、按季节，到什么时候吃什么东西。此语出自《论语·乡 *** 第十》中“齐必变食,居必迁坐。食不厌精,脍不厌细。食情而锡。鱼馁而肉败不食,色恶不食,臭恶不食,失饪不食,不时不食,割不正不食,不得其酱不食。”一句。
2、其中的“不时不食”就是遵循自然之道，其意即吃东西要应时令、按季节，到什么时候吃什么东西。
3、古人表述为“应节律而食”，指的是不吃不是时令的东西，讲究的是食物要符合时令节气规律。如“冬鲫夏鲤，秋鲈霜蟹”，也自有它的道理。
4、从生物本身的生长周期看，夏天的鲫鱼因水温高，活动量大，自然身体健壮肌肉发达；而到了冬天，它要猛吃食，囤膘过冬，自然肉肥籽多。
5、古谚说得好“夏至鲫鱼空壳子，端午螃蟹虚架子”，这讲的是动物。而植物方面，更要体现时令，韭菜有“春菜之一美食”之称，“城中桃李愁风雨，春到溪头荠菜花”，荠菜也是很好的春菜，“门前一株椿，春菜常不断……”这些都是符合自然规律的；夏天有“君子菜”苦瓜，“夏天一碗绿豆汤，解毒去暑赛仙方”“夏季吃西瓜， *** 物不用抓……”
6、夏天多吃这些食物可以解暑除烦，对身体是有好处的；秋天各种水果都上市了，“一天一苹果，医生不找我。”“新采嫩藕胜太医。”还有梨、柑橘等都是不错的选择；冬天吃萝卜白菜，冬瓜清凉下火，萝卜补气益胃。
7、中医认为，人与日月相应，人的脏腑气血的运行，和自然界的气候变化密切相关。据《内经》记载养生的基本原则：顺应自然，协调阴阳，积精全神，疏通经络，饮食更要注重应时、应景、应季、应地。
四、论语孔子说关于食 二不厌三不
1、原文：斋必变食，居必迁坐。食不厌精，脍不厌细。食饐而餲，鱼馁而肉败，不食。色恶，不食。臭恶，不食。失饪，不食。不时，不食。割不正，不食。不得其酱，不食。肉虽多，不使胜食气。惟酒无量，不及乱。沽酒市脯不食。不撤姜。食不多食。祭于公，不宿肉。祭肉不出三日。出三日，不食之矣。食不语，寝不言。虽疏食菜羹，瓜祭，必齐如也。
2、10·8食不厌精，脍(1)不厌细。食饐(2)而餲(3)，鱼馁(4)而肉败(5)，不食。色恶，不食。臭恶，不食。失饪(6)，不食。不时(7)，不食，割不正(8)，不食。不得其酱，不食。肉虽多，不使胜食气(9)。唯酒无量，不及乱(10)。沽酒市脯(11)，不食。不撤姜食，不多食。
3、(1)脍：音kuài，切细的鱼、肉。
4、(2)饐：音yì，陈旧。食物放置时间长了。
5、(4)馁：音něi，鱼腐烂，这里指鱼不新鲜。
6、(5)败：肉腐烂，这里指肉不新鲜。
7、(9)气：同“饩”，音xì，即粮食。
8、(10)不及乱：乱，指酒醉。不到酒醉时。
9、粮食不嫌舂得精，鱼和肉不嫌切得细。粮食陈旧和变味了，鱼和肉腐烂了，都不吃。食物的颜色变了，不吃。气味变了，不吃。烹调不当，不吃。不时新的东西，不吃。肉切得不方正，不吃。佐料放得不适当，不吃。席上的肉虽多，但吃的量不超过米面的量。只有酒没有 *** ，但不喝醉。从市上买来的肉干和酒，不吃。每餐必须有姜，但也不多吃。
10、10·9祭于公，不宿肉(1)，祭肉(2)不出三日。出三日，不食之矣。
11、(1)不宿肉：不使肉过夜。古代大夫参加国君祭祀以后，可以得到国君赐的祭肉。但祭祀活动一般要持续二三天，所以这些肉就已经不新鲜，不能再过夜了。超过三天，就不能再过夜了。
12、孔子参加国君祭祀典礼时分到的肉，不能留到第二天。祭祀用过的肉不超过三天。超过三天，就不吃了。
13、以上4章里，记述了孔子的衣着和饮食习惯。孔子对“礼”的遵循，不仅表现在与国君和大夫们见面时的言谈举止和仪式，而且表现在衣着方面。他对祭祀时、服丧时和平时所穿的衣服都有不同的要求，如单衣、罩衣、 *** 、皮袍、睡衣、浴衣、礼服、便服等，都有不同的规定。在吃的方面，“食不厌精，脍不厌细”，而且对于食物，有八种他不吃。吃了，就有害于健康。
14、吃饭的时候不说话，睡觉的时候也不说话。
15、10·11虽疏食菜羹(1)，瓜祭(2)，必齐(3)如也。
16、(2)瓜祭：古人在吃饭前，把席上各种食品分出少许，放在食具之间祭祖。
17、即使是粗米饭蔬菜汤，吃饭前也要把它们取出一些来祭祖，而且表情要像斋戒时那样严肃恭敬。
五、色恶不食,嗅恶不食,失饪不食,不时不食,是什么意思
1、色恶不食，嗅恶不食，失饪不食，不时不食的意思是食物的颜色变了不吃。气味变了不吃。烹调不当不吃。不时新的东西不吃。
2、出处《论语·乡 *** 》：“色恶，不食。臭恶，不食。失饪，不食。不时，不食。割不正，不食。不得其酱，不食。”
3、译文：食物的颜色变了，不吃。气味变了，不吃。烹调不当，不吃。不时新的东西，不吃。肉切得不方正，不吃。佐料放得不适当，不吃。
4、不时不食能体味到做人的道理。按照规律行事，说话做事要有规矩，不可逾越，不可放肆，颠三倒四的行为话语不可取。
5、厚德宽仁，博爱九华，仁者无敌， *** 规范人的行为，文化引导人的思想，凡事有据可依，行事有理有节，按时吃饭睡觉，做人才有底气，才能朝“恭、宽、信、敏、惠”的标准更进一步。
六、色恶不是,嗅恶不食,失饪不食,不时不食,是谁说的
1、意思是食物的颜色变了，不吃。气味变了，不吃。烹调不当，不吃。不时新的东西，不吃。
2、出自——春秋战国孔子及孔子的 *** 《论语·乡 *** 》。
3、原文：食不厌精，脍不厌细。食饐而餲，鱼馁而肉败，不食。色恶，不食。臭恶，不食。失饪，不食。不时，不食。割不正，不食。不得其酱，不食。肉虽多，不使胜食气。惟酒无量，不及乱。沽酒市脯，不食。不撤姜食。不多食。
4、译文：粮食不嫌舂得精，鱼和肉不嫌切得细。粮食陈旧和变味了，鱼和肉腐烂了，都不吃。食物的颜色变了，不吃。气味变了，不吃。烹调不当，不吃。
5、不时新的东西，不吃。肉切得不方正，不吃。佐料放得不适当，不吃。席上的肉虽多，但吃的量不超过米面的量。只有酒没有 *** ，但不喝醉。从市上买来的肉干和酒，不吃。每餐必须有姜，但也不多吃。
6、孔子（公元前551年9月28日―公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，春秋末期鲁国陬邑（今山东曲阜）人，祖籍宋国栗邑（今河南夏邑），中国古代思想家、教育家，儒家学派创始人。
7、孔子开创了私人讲学的风气，倡导仁义礼智信。他曾带领部分 *** 周游列国前后达十三年，晚年修订《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六经。
8、相传孔子曾问礼于老子，有 *** 三千，其中贤人七十二。孔子去世后，其 *** 及其再传 *** 把孔子及其 *** 的言行语录和思想记录下来，整理编成儒家经典《论语》。
9、《论语》是儒家学派的经典著作之一，是一部以记言为主的语录体散文集，主要以语录和对话文体的形式记录了孔子及其 *** 的言行，集中体现了孔子的 *** 、审美、道德伦理和功利等价值思想。
10、《论语》内容涉及 *** 、教育、文学、哲学以及立身处世的道理等多方面。早在春秋后期孔子设坛讲学时期，其主体内容就已初始创成；孔子去世以后，他的 *** 和再传 *** 代代传授他的言论，并逐渐将这些口头记诵的语录言行记录下来，因此称为“论”。
11、《论语》主要记载孔子及其 *** 的言行，因此称为“语”。其实，“论”又有纂的意思，所谓《论语》，是指将孔子及其 *** 的言行记载下来编纂成书。
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