道什么文什么的成语(有文道的成语)

牵着乌龟去散步 成语 9

大家好,关于道什么文什么的成语很多朋友都还不太明白,不过没关系,因为今天小编就来为大家分享关于有文道的成语的知识点,相信应该可以解决大家的一些困惑和问题,如果碰巧可以解决您的问题,还望关注下本站哦,希望对各位有所帮助!

本文目录

  1. 道叶是什么意思成语
  2. 四字成语道什么文什么成语
  3. 成语四字道什么文什么

一、道叶是什么意思成语

1、道叶是汉语成语,可以理解为“德行像树叶一样随处可见”,用以形容一个人的品德高尚,无处不显现。道是指品德、修养、行为规范等,叶则是 *** 随处可见、普遍存在的意思。在古代,道德修养被视为一种重要的基础,因此“道叶若存,德行不朽”成为了流传至今的传统文化。

2、在现代社会中,道德修养依然是至关重要的,而道叶的精神也应该得到重视。我们应该要求自己具有高尚的品格和人格魅力,在生活和工作中始终表现出良好的礼貌和行为规范,用自己的言谈举止为他人树立良好的榜样。

3、达到道叶的境界需要自己努力,没有捷径可言。首先,要有一份真诚和善良的心态,在人与人的相处中尊重、理解和包容对方。其次,要时刻保持自律和自省,对自己的言行进行反思和检讨。最后,要从小事做起,例如提高自己的公共场合礼貌和卫生习惯,以及关心和照顾身边的人。只有不断地 *** 和提高,才能真正达到道叶的境界。

二、四字成语道什么文什么成语

1.四字成语中之一个字是文的成语是什么后面是什么

四字成语中,之一个字是文的成语:

四字成语中,之一个字是文的成语:

文不对题:文章里的意思跟题目对不上。指人说话或写文章不能针对主题。

文不加点:点:涂上一点,表示删去。文章一气呵成,无须修改。形容文思敏捷,写作技巧纯熟。

文从字顺:从:服从,顺从;顺:通顺。指文章通顺。

文房四宝:俗指笔、墨、纸、砚。

文风不动:一点儿也不动。形容没有丝毫损坏或改变。

文过饰非:文、饰:掩饰;过、非:错误。用漂亮的言词掩饰自己的过失和错误。

文君新寡:指妇女死去丈夫不久。

文君新醮:醮:旧指女子出嫁,这里指再嫁。原指汉代卓文君嫁司马相如事。后指 *** 再嫁。

文理不通指文章在词句和内容方面都行不通。

文人无行喜欢玩弄文字的人,品行常常不端正。

文人相轻指文人之间互相看不起。

文如其人指文章的风格同作者的 *** 格特点相似。

文韬武略韬:指《六韬》,古代兵书,内容分文、武、龙、虎、豹、犬六韬;略:指《三略》,古代兵书,凡三卷。比喻用。

文恬武嬉恬:安闲;嬉:玩乐。文官安闲自得,武官游荡玩乐。指官吏只知贪图安逸享受,吃喝玩乐,不关心国事。

文武双全文:文才;武:武艺。能文能武,文才和武艺都很出众。

文武之道,一张一弛文、武:指周文王和周武王。意思是宽严相结合,是文王武王治理国家的 *** 。现用来比喻生活的松紧和工作的劳。

文行出处文:学问;行:品行;出:作官;处:隐居。旧指文人的学问、品行和对待出仕隐退的态度。

文以载道载:装载,引伸为阐明;道:道理,泛指思想。指文章是为了说明道理的。

文章憎命憎:厌恶。文章厌恶命运好的人。形容有才能的人遭遇不好。

含有“文”的成语有(列举几个解释如下):

图文并茂、文质彬彬、咬文嚼字、身无分文、繁文缛节、温文尔雅、文房四宝、

文过饰非、文恬武嬉、分文不取、大做文章、表面文章、一纸空文、以文会友、

斯斯文文、能文能武、文武双全、文奸济恶、潘文乐旨、天下文宗、文不对题、

蛇化为龙,不变其文、深文周纳、通文调武、文君新寡、孔壁古文、深文巧劾、

文案孔目、一文莫名、以郄视文、言之无文,行之不远、文武两全、文宗学府、

文质斌斌、孤文只义、地下修文、才兼文武、市民文学、言之无文、演武修文、

同文共规、不直一文、秉文经武、微文深诋、不通文墨、文川武乡、满腹文章、

文深网密、能文善武、揆文奋武、枕典席文、黼黻文章、舞文弄墨、文人无行、

允文允武、执文害意、广文先生、文采 ***

成语:文质彬彬 [wén zhì bīn bīn]

释义:文:文采;质:实质;彬彬:形容配合适当。原形容人既文雅又朴实,后形容人文雅有礼貌。

出处:《论语·雍也》:“质胜文则野;文胜质则史。文质彬彬;然后君子。”

造句:新来的语文教师戴着一副近视镜,身穿一身 *** 装,显得~。

成语:咬文嚼字 [yǎo wén jiáo zì]

释义:形容过分地斟酌字句。多指死扣字眼而不注意精神实质。

出处:元·乔吉《小桃红·赠刘牙儿》曲:“含宫泛徵;咬文嚼字;谁敢嗑牙儿。”

造句:我们应该正确理解文字含义,千万不要~。

成语:文过饰非 [wén guò shì fēi]

释义:文、饰:掩饰;过、非:错误。用漂亮的言词掩饰自己的过失和错误。

出处:唐·刘知几《史通》:“期则圣人设教;其理含宏;或援誓以表心;或称非以受屈。岂与夫庸儒末学;文过饰非;使夫问者缄辞杜口;怀疑不展;若斯而已哉!”

造句:犯了错误不改,反而~,就会犯更大的错误。

成语:以文会友 [yǐ wén huì yǒu]

出处:《论语·颜渊》:“曾子曰:‘君子以文会友;以友铺仁。’”

造句:评比会上,各地的朋友纷纷拿出自己的作品交流,~。

大做文章比喻为达到某种目的,在某些问题上横生枝节,或借题发挥,扩大事态大有文章指话语、文章、或已表露的现象之中,很有令人难以捉摸的意思或别的情况分文不值形容毫无价值满腹文章比喻文章极好,很有才华百代文宗宗:被人所效法的人物。

在久远的年代里堪为文人楷模的人物。被发文身被发:散发;文身:身上刺花纹。

原指古代吴越一代的风俗。后也用以泛指未开化地带的风俗。

表面文章比喻浮夸或不切实际,敷衍塞责的做法。博文约礼博:金我,广;约:约束。

广求学问,恪守礼法。不立文字佛家语,指禅家悟道,不涉文字不依经卷,唯以师徒心心相印,理解契合,传法授受。

不文不武既不能文,又不能武。才兼文武指人具有文武两方面的才能。

粗通文墨粗:略微;通:通晓。文墨:指写文章。

稍微懂得一些写作方面的学问。大块文章大块:大地。

原指大自然锦绣般美好的景色。后用以称赞别人内容丰富的长篇文章。

道德文章指思想品德和学识学问。地下修文旧指有才文人早死。

典章文物指法令、礼乐、 *** 以及历代遗留下来的有价值的东西。断发文身剪短头发,身上刺着花纹。

是古代某些民族的风俗。多文为富以多学知识、技能为富有。

繁文末节文:规定、仪式;节:礼节。过分繁琐的仪式和礼节。

比喻琐碎多余的事情。繁文缛节文:规定、仪式;缛:繁多;节:礼节。

过分繁琐的仪式或礼节。也比喻其他繁琐多余的事项。

反面文章从事情的反面做的文章。多指反语。

分文不直直:同“值”。一分钱一文钱也不值。

形容没有任何价值。废文任武文:文治;任:任用;武: *** 。

废掉文治,任用 *** 。指轻文重武。

分文不取一个钱也不要。比喻不计报酬。

分文不名名:占有。一分钱一个铜板也没有。

比喻非常贫困。浮文巧语华丽而空泛的言词。

高文典册指封建朝廷的重要文书、诏令。官样文章旧时 *** 中有固定格式和套语的例行公文。

比喻光注意形式,没有实际内容的空话,或照例敷衍的虚文滥调。龟文鸟迹指古代的象形文字。

慧业文人指有文学天才并与文字结为业缘的人。较武 *** 较:比较,评论。

评论武艺,谈 *** 章。骥子龙文骥子:千里马;龙文:骏马名,旧时多指神童。

原为佳子弟的代称。后多比喻英才。

*** 纬武治理国家的本领,文的武的都具备。临文不讳临:及;讳:避讳。

作文时不须避讳。奇文瑰句瑰:珍奇。

优美的文章。奇文共赏少见的好文章大家一道欣赏。

深文周纳周纳:罗织罪名。指苛刻地或歪曲地引用法律条文,把无罪的人定成有罪。

也指不根据事实,牵强附会地给人硬加罪名。蛇化为龙,不变其文比喻无论形式上怎样变化,实质还是一样。

书同文,车同轨车轨相同,文字相同。比喻国家统一。

斯文扫地斯文:指文化或文人;扫地:比喻名誉、信用、地位等完全丧失。指文化或文人不受尊重或文人自甘 *** 。

同文共轨同文:全国所用的文字相同;共轨:全国车辙阔狭相同。统一文字,统一车辙。

比喻国家统一。酸文假醋形容装出一副文雅有礼貌的样子。

文治武功比喻 *** 与军事。文君新寡指妇女死去丈夫不久。

文人相轻指文人之间互相看不起。文武之道,一张一弛文、武:指周文王和周武王。

意思是宽严相结合,是文王武王治理国家的 *** 。现用来比喻生活的松紧和工作的劳逸要合理安排。

文恬武嬉恬:安闲;嬉:玩乐。文官安闲自得,武官游荡玩乐。

指官吏只知贪图安逸享受,吃喝玩乐,不关心国事。文风不动一点儿也不动。

形容没有丝毫损坏或改变。文质彬彬文:文采;质:实质;彬彬:形容配合适当。

原形容人既文雅又朴实,后形容人文雅有礼貌。舞文弄法舞、弄:耍弄,玩弄;文:法令条文;法:法律。

歪曲法律条文,舞弊徇私。文过饰非文、饰:掩饰;过、非:错误。

用漂亮的言词掩饰自己的过失和错误。纬武 *** 指有文有武,有治理国家的才能。

文人无行喜欢玩弄文字的人,品行常常不端正。文不加点点:涂上一点,表示删去。

文章一气呵成,无须修改。形容文思敏捷,写作技巧纯熟。

文从字顺从:服从,顺从;顺:通顺。指文章通顺。

文君新醮醮:旧指女子出嫁,这里指再嫁。原指汉代卓文君嫁司马相如事。

后指 *** 再嫁。温文尔雅温文:态度温和,有礼貌;尔雅:文雅。

形容人态度温和,举动斯文。现有时也指缺乏斗争 *** ,做事不大胆泼辣,没有闯劲。

文房四宝俗指笔、墨、纸、砚。文以载道载:装载,引伸为阐明;道:道理,泛指思想。

指文章是为了说明道理的。文行出处文:学问;行:品行;出:作官;处:隐居。

旧指文人的学问、品行和对待出仕隐退的态度。微文深诋想尽办法把无罪的人定成有罪。

望文生义文:文字,指字面;义:意义。不了解某一词句的确切涵义,光从字面上去牵强附会,做出不确切的解释。

文不对题文章里的意思跟题目对不上。指人说话或写文章不能针对主题。

文韬武略韬:指《六韬》,古代兵书,内容分文、武、龙、虎、豹、犬六韬;略:指《三略》,古代兵书,凡三卷。比喻用兵的谋略。

舞文弄墨舞、弄:故意玩弄;文、墨:文笔。故意玩弄文笔。

原指曲引法律条文 *** 。后常指玩弄。

三、成语四字道什么文什么

1.四字成语中,含"文"字的有哪些

含“文”的四字成语好多:偃武修文偃:停止;修:昌明,修明。

含“文”的四字成语好多:偃武修文偃:停止;修:昌明,修明。

停止武事,振兴文教。咬文嚼字形容过分地斟酌字句。

多指死扣字眼而不注意精神实质。一文不名一个钱都没有。

一纸空文只是写在纸上没有兑现或不能兑现的东西。以文会友指通过文字来结交朋友。

以文乱法文:指儒家的经典。引用儒家的经典,非议国家法令。

允文允武形容能文能武。质非文是徒有华美的外表,而无相应的实质。

主文谲谏主文:用譬喻来规劝;谲谏:委婉讽刺。通过诗歌的形式,用譬喻的手法进行讽谏。

广文先生①唐杜甫称郑虔为“广文先生”。②泛指清苦闲散的儒学教官。

班马文章汉代史学家司马迁与班固的并称。泛指可与班固、司马迁相比美的文章。

半文半白文言和白话夹杂。亦作“半文不白”。

半文不白文言和白话夹杂。同“半文半白”。

秉文兼武犹言能文能武。秉文经武执掌文事,经营武备。

不名一文名:占有。一个钱也没有。

形容极其贫穷。不直一文鄙视之词,犹言毫无价值。

比喻 *** 或品格卑下。出文入武指文武兼备。

单文孤证仅有的证据。意指不足凭信。

重厚少文持重敦厚而少于文饰。大有文章指话语、文章、或已表露的现象之中,很有令人难以捉摸的意思或别的情况。

大做文章比喻为达到某种目的,在某些问题上横生枝节,或借题发挥,扩大事态。百代文宗宗:被人所效法的人物。

在久远的年代里堪为文人楷模的人物。表面文章比喻浮夸或不切实际,敷衍塞责的做法。

博文约礼博:金我,广;约:约束。广求学问,恪守礼法。

道什么文什么的成语(有文道的成语)-第1张图片-

不立文字佛家语,指禅家悟道,不涉文字不依经卷,唯以师徒心心相印,理解契合,传法授受。不文不武既不能文,又不能武。

才兼文武指人具有文武两方面的才能。粗通文墨粗:略微;通:通晓。

文墨:指写文章。稍微懂得一些写作方面的学问。

大块文章大块:大地。原指大自然锦绣般美好的景色。

后用以称赞别人内容丰富的长篇文章。道德文章指思想品德和学识学问。

地下修文旧指有才文人早死。典章文物指法令、礼乐、 *** 以及历代遗留下来的有价值的东西。

断发文身剪短头发,身上刺着花纹。是古代某些民族的风俗。

多文为富以多学知识、技能为富有。繁文末节文:规定、仪式;节:礼节。

过分繁琐的仪式和礼节。比喻琐碎多余的事情。

繁文缛节文:规定、仪式;缛:繁多;节:礼节。过分繁琐的仪式或礼节。

也比喻其他繁琐多余的事项。反面文章从事情的反面做的文章。

多指反语。废文任武文:文治;任:任用;武: *** 。

废掉文治,任用 *** 。指轻文重武。

分文不名名:占有。一分钱一个铜板也没有。

比喻非常贫困。分文不取一个钱也不要。

比喻不计报酬。分文不直直:同“值”。

一分钱一文钱也不值。形容没有任何价值。

浮文巧语华丽而空泛的言词。高文典册指封建朝廷的重要文书、诏令。

官样文章旧时 *** 中有固定格式和套语的例行公文。比喻光注意形式,没有实际内容的空话,或照例敷衍的虚文滥调。

龟文鸟迹指古代的象形文字。慧业文人指有文学天才并与文字结为业缘的人。

骥子龙文骥子:千里马;龙文:骏马名,旧时多指神童。原为佳子弟的代称。

后多比喻英才。较武 *** 较:比较,评论。

评论武艺,谈 *** 章。 *** 纬武治理国家的本领,文的武的都具备。

临文不讳临:及;讳:避讳。作文时不须避讳。

被发文身被发:散发;文身:身上刺花纹。原指古代吴越一代的风俗。

后也用以泛指未开化地带的风俗。奇文共赏少见的好文章大家一道欣赏。

奇文瑰句瑰:珍奇。优美的文章。

深文周纳周纳:罗织罪名。指苛刻地或歪曲地引用法律条文,把无罪的人定成有罪。

也指不根据事实,牵强附会地给人硬加。识文断字识字。

指有一点文化知识。斯文扫地斯文:指文化或文人;扫地:比喻名誉、信用、地位等完全丧失。

指文化或文人不受尊重或文人自甘 *** 。酸文假醋形容装出一副文雅有礼貌的样子。

同文共轨同文:全国所用的文字相同;共轨:全国车辙阔狭相同。统一文字,统一车辙。

比喻国家统一。望文生义文:文字,指字面;义:意义。

不了解某一词句的确切涵义,光从字面上去牵强附会,做出不确切的解释。微文深诋想尽办法把无罪的人定成有罪。

纬武 *** 指有文有武,有治理国家的才能。温文尔雅温文:态度温和,有礼貌;尔雅:文雅。

形容人态度温和,举动斯文。现有时也指缺乏斗争 *** ,做事不大胆泼辣,。

文不对题文章里的意思跟题目对不上。指人说话或写文章不能针对主题。

文不加点点:涂上一点,表示删去。文章一气呵成,无须修改。

形容文思敏捷,写作技巧纯熟。文从字顺从:服从,顺从;顺:通顺。

指文章通顺。文房四宝俗指笔、墨、纸、砚。

文风不动一点儿也不动。形容没有丝毫损坏或改变。

文过饰非文、饰:掩饰;过、非:错误。用漂亮的言词掩饰自己的过失和错误。

文君新寡指妇女死去丈夫不久。文君新醮醮:旧指女子出嫁,这里指再嫁。

原指汉代卓文君嫁司马相如事。后指 *** 再嫁。

文理不通指文章在词句和内容方面都行不通。文人无行喜欢玩弄文字的人,品行常常不端正。

一、背道而驰 [ bèi dàoér chí ]

释义:朝着相反的方向跑。比喻行动方向和所要达到的目标完全相反。

出处:唐·柳宗元《杨评事文集后序》:“其余各探一隅,相与背驰于道者,其去弥远。”

译文:其他(文)人各自探求一个方面,同背道而驰的人相较,差距仍要更远.

二、旁门左道 [ páng mén zuǒ dào ]

释义:指不正派的 *** 派别和学术派别。泛指不正派的东西。

出处:明·许仲琳《 *** 演义》:“他骂吾教是左道旁门,不分披毛带角的人,湿生卵化之辈,皆可同群共处。”

三、羊肠小道 [ yáng cháng xiǎo dào ]

释义:指狭窄曲折的小路(多指山路)。

出处:清·李汝珍《镜花缘》第四十五回:“前面弯弯曲曲,尽是羊肠小道。”

四、道听途说 [ dào tīng tú shuō ]

释义:路上听到的传闻,随后就在路上传播出去。指没有根据的传闻。

出处:《论语·阳货》:“道听而涂说,德之弃也。”

译文:把道路上听来的东西四处传说,是背弃道德的行为。

五、说长道短 [ shuō cháng dào duǎn ]

出处:清·文康《儿女英雄传》第二十五回:“心里未尝不虑到日后有个人说长道短,众口难辞。”

含有“文”的成语有(列举几个解释如下):图文并茂、文质彬彬、咬文嚼字、身无分文、繁文缛节、温文尔雅、文房四宝、文过饰非、文恬武嬉、分文不取、大做文章、表面文章、一纸空文、以文会友、斯斯文文、能文能武、文武双全、文奸济恶、潘文乐旨、天下文宗、文不对题、蛇化为龙,不变其文、深文周纳、通文调武、文君新寡、孔壁古文、深文巧劾、文案孔目、一文莫名、以郄视文、言之无文,行之不远、文武两全、文宗学府、文质斌斌、孤文只义、地下修文、才兼文武、市民文学、言之无文、演武修文、同文共规、不直一文、秉文经武、微文深诋、不通文墨、文川武乡、满腹文章、文深网密、能文善武、揆文奋武、枕典席文、黼黻文章、舞文弄墨、文人无行、允文允武、执文害意、广文先生、文采 *** 成语:文质彬彬 [wén zhì bīn bīn]释义:文:文采;质:实质;彬彬:形容配合适当。

原形容人既文雅又朴实,后形容人文雅有礼貌。出处:《论语·雍也》:“质胜文则野;文胜质则史。

文质彬彬;然后君子。”造句:新来的语文教师戴着一副近视镜,身穿一身 *** 装,显得~。

成语:咬文嚼字 [yǎo wén jiáo zì]释义:形容过分地斟酌字句。多指死扣e69da5e887aa626169 *** 757a6869 *** 616f31333363356531字眼而不注意精神实质。

出处:元·乔吉《小桃红·赠刘牙儿》曲:“含宫泛徵;咬文嚼字;谁敢嗑牙儿。”造句:我们应该正确理解文字含义,千万不要~。

成语:文过饰非 [wén guò shì fēi]释义:文、饰:掩饰;过、非:错误。用漂亮的言词掩饰自己的过失和错误。

出处:唐·刘知几《史通》:“期则圣人设教;其理含宏;或援誓以表心;或称非以受屈。岂与夫庸儒末学;文过饰非;使夫问者缄辞杜口;怀疑不展;若斯而已哉!”造句:犯了错误不改,反而~,就会犯更大的错误。

成语:以文会友 [yǐ wén huì yǒu]释义:指通过文字来结交朋友。出处:《论语·颜渊》:“曾子曰:‘君子以文会友;以友铺仁。

’”造句:评比会上,各地的朋友纷纷拿出自己的作品交流,~。

一、背道而驰 [ bèi dàoér chí ]释义:朝着相反的方向跑。

比喻行动方向和所要达到的目标完全相反。出处:唐·柳宗元《杨评事文集后序》:“其余各探一隅,相与背驰于道者,其去弥远。”

译文:其他(文)人各自探求一个方面,同背道而驰的人相较,差距仍要更远.二、旁门左道 [ páng mén zuǒ dào ]释义:指不正派的 *** 派别和学术派别。泛指不正派的东西。

出处:明·许仲琳《 *** 演义》:“他骂吾教是左道旁门,不分披毛带角的人,湿生卵化之辈,皆可同群共处。”三、羊肠小道 [ yáng cháng xiǎo dào ]释义:指狭窄曲折的小路(多指山路)。

出处:清·李汝珍《镜花缘》第四十五回:“前面弯弯曲曲,尽是羊肠小道。”四、道听途说 [ dào tīng tú shuō ]释义:路上听到的传闻,随后就在路上传播出去。

指没有根据的传闻。出处:《论语·阳货》:“道听而涂说,德之弃也。”

译文:把道路上听来的东西四处传说,是背弃道德的行为。五、说长道短 [ shuō cháng dào duǎn ]释义:评论别人的好坏是非。

出处:清·文康《儿女英雄传》第二十五回:“心里未尝不虑到日后有个人说长道短,众口难辞。”。

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