其实对症下 *** 的成语故事的问题并不复杂，但是又很多的朋友都不太了解对症下 *** 的意思和典故，因此呢，今天小编就来为大家分享对症下 *** 的成语故事的一些知识，希望可以帮助到大家，下面我们一起来看看这个问题的分析吧！
本文目录
- 对症下 *** 的典故,解释和给人们的道理
- 用文言文叙述成语故事对症下 ***
- 对症下 *** 的故事,成语故事《对症下 *** 》
- 成语故事:对症下 ***
- 对症下 *** 文言文成语故事
- 对症下 *** 成语故事
一、对症下 *** 的典故,解释和给人们的道理
1、【拼音】： duì zhèng xià yào
2、【解释】：针对病症用 *** 。比喻针对事物的问题所在，采取有效的措施。
3、华陀是东汉末年著名的医学家，他精通内、外、妇、儿、针灸各科，医术高明，诊断准确，在我国医学史上享有很高的地位。
4、华陀给病人诊疗时，能够根据不同的情况，开出不同的处方。
5、有一次，州官倪寻和李延一同到华陀那儿看病，两人诉说的病症相同：头痛发热。华陀分别给两人诊了脉后，给倪寻开了泻 *** ，给李延开了发汗的 *** 。
6、两人看了 *** 方，感到非常奇怪，问：我们两人的症状相同，病情一样，为什么吃的 *** 却不一样呢？
7、华陀解释说：你俩相同的，只是病症的表象，倪寻的病因是由内部伤食引起的，而李延的病却是由于外感风寒，着了凉引起的。两人的病因不同，我当然得对症下 *** ，给你们用不同的 *** 治疗了。
8、倪寻和李延服 *** 后，没过多久，病就全好了。
9、后来，对症下 *** 这一成语，就用来比喻要善于区别不同的情况，正确地处理各种问题。
二、用文言文叙述成语故事对症下 ***
1.对症下 *** 文言文成语故事
对症下 ***
华佗是东汉名医。有一次官吏倪寻和李延都感到头疼发热，找华佗看病，华佗诊断病情后，给倪寻开了下泻 *** ，给李延开了发汗 *** 。两人感到奇怪，问华佗问什么同样的并用不同的 *** ，华佗说：“倪寻的病是由内伤引起的，李延是因为外部受凉而引起感冒。病因不同，治疗 *** 也不一样。”他们回去后按 *** 方服 *** ，第二天病都好了。
孔子是春秋时代的思想家。 *** 子路问孔子：“听到一个很好的主张，是不是应该马上去做呢？”孔子说：“家里有 *** 兄长在，你应该先向他们请教再说，哪能马上去做呢？” *** 冉有也这样问，孔子说：“听到了就去做。” *** 公西华就问孔子：“您老人家为什么给他两个不同的答复呢？”孔子就说：“冉有做事退缩，所以我要鼓励鼓励他；子路胆量有两个人的大，做事果敢，所以我要抑制抑制他。”
“对症下 *** ”比喻针对事物的问题所在，采取有效的措施。
对症下 *** 的意思是：症：病症；下 *** ：用 *** 。针对病症用 *** 。比喻针对具体问题，采取有效的措施
有一次官吏倪寻和李延都感到头疼发热，找华佗看病，华佗诊断病情后，给倪寻开了下泻 *** ，给李延开了发汗 *** 。两人感到奇怪，问华佗问什么同样的并用不同的 *** ，华佗说：“倪寻的病是由内伤引起的，李延是因为外部受凉而引起感冒。
病因不同，治疗 *** 也不一样。”他们回去后按 *** 方服 *** ，第二天病都好了。
孔子是春秋时代的思想家。 *** 子路问孔子：“听到一个很好的主张，是不是应该马上去做呢？”孔子说：“家里有 *** 兄长在，你应该先向他们请教再说，哪能马上去做呢？” *** 冉有也这样问，孔子说：“听到了就去做。”
*** 公西华就问孔子：“您老人家为什么给他两个不同的答复呢？”孔子就说：“冉有做事退缩，所以我要鼓励鼓励他；子路胆量有两个人的大，做事果敢，所以我要抑制抑制他。”“对症下 *** ”比喻针对事物的问题所在，采取有效的措施。
对症下 *** 的意思是：症：病症；下 *** ：用 *** 。针对病症用 *** 。
比喻针对具体问题，采取有效的措施。
华陀是东汉末年著名的医学家，他精通内、外、妇、儿、针灸各科，医术高明，诊断准确，在我国医学史上享有很高的地位。华陀给病人诊疗时，能够根据不同的情况，开出不同的处方。
有一次，州官倪寻和李延一同到华陀那儿看病，两人诉说的病症相同：头痛发热。华陀分别给两人诊了脉后，给倪寻开了泻 *** ，给李延开了发汗的 *** 。两人看了 *** 方，感到非常奇怪，问：我们两人的症状相同，病情一样，为什么吃的 *** 却不一样呢？
华陀解释说：你俩相同的，只是病症的表象，倪寻的病因是由内部伤食引起的，而李延的病却是由于外感风寒，着了凉引起的。两人的病因不同，我当然得对症下 *** ，给你们用不同的 *** 治疗了。倪寻和李延服 *** 后，没过多久，病就全好了。
后来，对症下 *** 这一成语，就用来比喻要善于区别不同的情况，正确地处理各种问题。
【解释】：针对病症用 *** 。比喻针对事物的问题所在，采取有效的措施。
【出自】：《三国志·魏志·华陀传》：“府吏倪寻、李延共止，俱头痛身热，所苦正同。佗曰：‘寻当下之，延当发汗。’或难其异，佗曰：‘寻外实，延内实，故治之宜殊。’即各与 *** ，明旦并起。”
【翻译】：府中官吏倪寻、李延同时来就诊，都头痛发烧，病痛的症状正相同。华佗却说：“倪寻应该把病邪泻下来，李延应当发汗驱病。”有人对这两种不同疗法提出疑问。
华佗回答说：“倪寻是外实症，李延是内实症，所以治疗他们也应当用不同的 *** 。”马上分别给两人服 *** ，等第二天一早两人一同病好起床了。
【示例】：他也许要借这原始的集体的力给后代的散漫和萎靡来个对症下 *** 吧。朱自清《闻一多先生怎样走着中国文学的道路》
【语法】：偏正式；作谓语、定语、状语；含褒义
参考资料来源：百度百科-对症下 ***
着了凉引起的，在我国医学史上享有很高的地位，两人诉说的病症相同。
华陀给病人诊疗时华陀是东汉末年著名的医学家。华陀分别给两人诊了脉后。
两人看了 *** 方、针灸各科？”华陀解释说，给李延开了发汗的 *** 。两人的病因不同，没过多久，“对症下 *** ”这一成语，他精通内，给你们用不同的 *** 治疗了，就用来比喻要善于区别不同的情况，给倪寻开了泻 *** ，开出不同的处方，州官倪寻和李延一同到华陀那儿看病，为什么吃的 *** 却不一样呢、外，病情一样，倪寻的病因是由内部伤食引起的，而李延的病却是由于外感风寒：“你俩相同的。
后来、妇、儿：“我们两人的症状相同，医术高明，我当然得对症下 *** ，感到非常奇怪：头痛发热，只是病症的表象，诊断准确，能够根据不同的情况。”倪寻和李延服 *** 后。
有一次，问，病就全好了，正确地处理各种问题。
【成语】：对症下 *** 【拼音】： duì zhèng xià yào【解释】：针对病症用 *** 。
比喻针对事物的问题所在，采取有效的措施。【成语故事】：华陀是东汉末年著名的医学家，他精通内、外、妇、儿、针灸各科，医术高明，诊断准确，在我国医学史上享有很高的地位。
华陀给病人诊疗时，能够根据不同的情况，开出不同的处方。有一次，州官倪寻和李延一同到华陀那儿看病，两人诉说的病症相同：头痛发热。
华陀分别给两人诊了脉后，给倪寻开了泻 *** ，给李延开了发汗的 *** 。两人看了 *** 方，感到非常奇怪，问：我们两人的症状相同，病情一样，为什么吃的 *** 却不一样呢？华陀解释说：你俩相同的，只是病症的表象，倪寻的病因是由内部伤食引起的，而李延的病却是由于外感风寒，着了凉引起的。
两人的病因不同，我当然得对症下 *** ，给你们用不同的 *** 治疗了。倪寻和李延服 *** 后，没过多久，病就全好了。
后来，对症下 *** 这一成语，就用来比喻要善于区别不同的情况，正确地处理各种问题。
对症下 *** duì zhèng xià yào【解释】针对病症用 *** 。
比喻针对事物的问题所在，采取有效的措施。【出处】《三国志·魏志·华陀传》：“府吏倪寻、李延共止，俱头痛身热，所苦正同。
佗曰：‘寻当下之，延当发汗。’或难其异，佗曰：‘寻外实，延内实，故治之宜殊。
’即各与 *** ，明旦并起。”【结构】偏正式。
【用法】含褒义。一般作谓语、定语、状语。
【辨形】症；不能写作“证”或“正”。【近义词】有的放矢、因地制宜【反义词】无的放矢、举措失当【辨析】~和“有的放矢”；都有“言论、行动有针对 *** ”的意思。
但~偏重在针对不同的情况确定措施和办法；“有的放矢”偏重在有目的；有针对 *** 。【例句】解放思想问题就该~；才能收到成效。
宋人有悯其苗之不长而揠之者，芒芒然归，谓其人曰：“今日病矣！予助苗长矣。”其子趋而往视之，苗则槁矣。
天下之不助苗长者寡矣。以为无益而舍之者，不耘苗者也；助之长者，揠苗者也。非徒无益，而又害之。
芒――――疲乏。芒芒然，很疲倦的样子。
予――――文言人称代词，我的意思。
齐宣王使人吹竽，必三百人。南郭处士请为王吹竽。宣王悦之，廪食以数百人。宣王死， *** 王立。好一一听之。处士逃。
竽――――一种乐器的名称，很象现在的笙。
处士――――没有官职的普通知识分子。
太形、王屋二山，方七百里，高万仞。本在冀州之南，河阳之北。
北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太形、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之。”
遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一返焉。河曲智叟笑而止之，曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子！虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙。子子孙孙，无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟无以应。
*** 蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。
太形——山名，就是太行山，位于山西省同河北、河南两省的交界地区。
王屋——山名，在山西省阳城县西南一带。
冀州——地名，包括现今河北、山西两省和辽宁、河南两省的一部分地区。
河阳——地名，在现今河南省孟县境内。
惩——音称，惩罚。这里是苦于的意思。
迂——音于，迂回，曲折、绕道的意思。
豫——音预，地名，现在的河南省。
汉阴——汉，就是汉水；阴，山的北面或水的南面叫阴。
魁父——古代一座小山的名称，在现今河南省陈留县境内。
荷——音贺，负荷，挑、扛的意思。
箕畚——箕，音基。畚，音本。箕畚，就是畚箕，用竹、木等做成的运土器具。
孀——音双，孀妻， *** ，就是死了丈夫的女人。
遗男——就是死了父、母的 *** 。
龀——音趁，儿童换牙齿，乳齿脱落后重新长恒齿。这晨表示年龄，约七、八岁。
惠——同慧，智慧，不惠就是愚蠢的意思。
一毛——一草一本，这里指山的一小部分。
*** 蛇之神——就是山神，手里拿着蛇。
夸娥氏——就是大力神，力大无比。
朔东——就是朔方以东地区，指山西省的东部。
雍——就是雍州，在现今陕西、甘肃省一带地区。
列子——这是一部古书的名称，属于我国先秦时期道家的著作。关于这部书，有两种说法：一种认为是战国初年的列御寇著的；另一种认为是后来晋代的人著的，没有定论。书中记载了许多寓言和传说故事。
三、对症下 *** 的故事,成语故事《对症下 *** 》
1、东汉末年，有一位神医名叫华佗。他救死扶伤，医术高超，给人治病的时候总是根据病人的实际情况作出准确的诊断，并提出正确的治疗 *** ，深受人们的敬仰。
2、有一次，两个地方上的小官吏倪寻和李延一同到华佗那里看病，碰巧的是两人的病情非常相似，都感觉头疼发热。华佗仔细为两个病人作了检查，然后说：“倪寻应该用泻 *** ，而李延要吃发汗的 *** 。”
3、这两个小官吏感到很不解，于是便问：“我们两个人的病情是一样的，为什么吃的 *** 却并不相同呢？”
4、华佗解释说：“倪寻的身体外部并没有什么毛病，病是由于身体内部食物消化 *** 引起的；李延的身体内部很健康，病是由于外感风寒，受了凉而引起的。所以，虽然你们两位的病情表现是一样的，但是 *** 方却应该根据不同的致病原因而有所不同。”
5、华佗随即给两人分别开了 *** 方，他们两人买了华佗开的 *** ，刚刚吃了两天，病就全好了。
6、当时的人们知道这件事情后，就用“对症下 *** ”来称赞华佗的这种治疗 *** 。
7、【故事启发】对症下 *** ，字面上来理解的话，就是根据不同的病症开不同的处方来治疗。但在现实的生活中，它往往被引申为处理问题时的一种手段态度，比喻针对问题的所在，采取有效的措施。这是一种正确的认识态度，十分值得我们学习和参考。
8、在故事中，华佗的两个病人生病的表象体现都是一样的，但是华佗却给他们开了不同的 *** 理处方，这正是因为华佗透过了表面，了解了二人的真正病症，才使得最后二人得以痊愈。在面对我们生活当中遇到的困难和问题时，也是同样的道理，我们应当像华佗一样，先了解问题的本质，然后再去解决。
9、有时我们急于求成，想要迅速的解决麻烦，便会像一个无头苍蝇一样乱撞，这样不但不会有效的解决问题，甚至可能会适得其反。所以，我们一定要戒骄戒躁，面对问题要沉着冷静，寻根究源，然后就可以一举攻克难关。
四、成语故事:对症下 ***
1、华陀是东汉末年著名的医学家，他精通内、外、妇、儿、针灸各科，医术高明，诊断准确，在我国医学史上享有很高的地位。华陀给病人诊疗时，能够根据不同的情况，开出不同的处方。
2、有一次，州官倪寻和李延一同到华陀那儿看病，两人诉说的病症相同：头痛发热。华陀分别给两人诊了脉后，给倪寻开了泻 *** ，给李延开了发汗的 *** 。两人看了 *** 方，感到非常奇怪，问：我们两人的症状相同，病情一样，为什么吃的 *** 却不一样呢？
3、华陀解释说：你俩相同的，只是病症的表象，倪寻的病因是由内部伤食引起的，而李延的病却是由于外感风寒，着了凉引起的。两人的病因不同，我当然得对症下 *** ，给你们用不同的 *** 治疗了。倪寻和李延服 *** 后，没过多久，病就全好了。
4、后来，对症下 *** 这一成语，就用来比喻要善于区别不同的情况，正确地处理各种问题。
5、【解释】：针对病症用 *** 。比喻针对事物的问题所在，采取有效的措施。
6、【出自】：《三国志·魏志·华陀传》：“府吏倪寻、李延共止，俱头痛身热，所苦正同。佗曰：‘寻当下之，延当发汗。’或难其异，佗曰：‘寻外实，延内实，故治之宜殊。’即各与 *** ，明旦并起。”
7、【翻译】：府中官吏倪寻、李延同时来就诊，都头痛发烧，病痛的症状正相同。华佗却说：“倪寻应该把病邪泻下来，李延应当发汗驱病。”有人对这两种不同疗法提出疑问。
8、华佗回答说：“倪寻是外实症，李延是内实症，所以治疗他们也应当用不同的 *** 。”马上分别给两人服 *** ，等第二天一早两人一同病好起床了。
9、【示例】：他也许要借这原始的集体的力给后代的散漫和萎靡来个对症下 *** 吧。朱自清《闻一多先生怎样走着中国文学的道路》
10、【语法】：偏正式；作谓语、定语、状语；含褒义
11、参考资料来源：百度百科－对症下 ***
五、对症下 *** 文言文成语故事
1、华佗是东汉名医。有一次官吏倪寻和李延都感到头疼发热，找华佗看病，华佗诊断病情后，给倪寻开了下泻 *** ，给李延开了发汗 *** 。两人感到奇怪，问华佗问什么同样的并用不同的 *** ，华佗说：“倪寻的病是由内伤引起的，李延是因为外部受凉而引起感冒。病因不同，治疗 *** 也不一样。”他们回去后按 *** 方服 *** ，第二天病都好了。
2、孔子是春秋时代的思想家。 *** 子路问孔子：“听到一个很好的主张，是不是应该马上去做呢？”孔子说：“家里有 *** 兄长在，你应该先向他们请教再说，哪能马上去做呢？” *** 冉有也这样问，孔子说：“听到了就去做。” *** 公西华就问孔子：“您老人家为什么给他两个不同的答复呢？”孔子就说：“冉有做事退缩，所以我要鼓励鼓励他；子路胆量有两个人的大，做事果敢，所以我要抑制抑制他。”
3、“对症下 *** ”比喻针对事物的问题所在，采取有效的措施。
4、对症下 *** 的意思是：症：病症；下 *** ：用 *** 。针对病症用 *** 。比喻针对具体问题，采取有效的措施
六、对症下 *** 成语故事
1、在东汉末年三国初期的乱世中，人民饱受战乱、天灾和疾病的困扰。华佗，这位医术高超的神医，凭借其深厚的医学知识和对人民疾苦的深深同情，成为了那个时代的一股清流。他发明的体外挤压心脏法和口对口人工呼吸法，以及麻沸散，都是医学史上的重大突破。在没有现代 *** 剂的时代，麻沸散让手术患者免受剧痛，极大地推动了外科手术技术的发展。
2、华佗的医术精湛，不仅能进行复杂的外科手术，如肿瘤摘除和胃肠缝合，还能针对病人的具体症状进行精准诊断。例如，面对头痛发热的倪寻和李延，华佗根据他们的病因差异，给出了不同的治疗方案，从而验证了“对症下 *** ”的理念。他的治疗 *** 不仅限于 *** 物，还包括对病人的生活习惯和环境因素的考虑。
3、尽管曹 *** 对华佗的医术赞赏有加，但华佗更倾向于 *** 行医，不愿为曹 *** 一人服务。他以回家探亲为由离开，却因曹 *** 的误解和调查而被捕，最终被处死。华佗的遭遇，使得“对症下 *** ”这句成语流传下来，成为处理问题时强调具体情况、采取相应措施的智慧象征。华佗的医学贡献和他的人生故事，至今仍被后人敬仰，被誉为“外科鼻祖”。
关于本次对症下 *** 的成语故事和对症下 *** 的意思和典故的问题分享到这里就结束了，如果解决了您的问题，我们非常高兴。
