大家好,今天小编来为大家解答以下的问题，关于骨董，古董这个很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！
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一、骨董的解释
1、骨董的解释
(1) [c *** io;antique]∶古器物。即古董(2) [triflings; trivials]∶琐碎的事物公人既无本领,只去理会许多闲骨董,百方措置思索,反以害心。——《朱子类语辑略》(3) [pout(one's lips)]∶鼓起;撅着骨董着这张嘴详细解释(1).珍贵罕见的古器物，古玩。宋韩驹《送海常化士》诗：“莫言衲子篮无底，盛取江南骨董归。”明无名氏《目前集》卷二：“骨董乃方言，初无定字……晦菴先生《语类》只作‘汩董’，或作‘古董’。”清李渔《意中缘·毒饵》：“单靠一双识货眼，贱收骨董卖湖边。”章炳麟《新方言·释器》：“《说文》：‘匫，古器也，呼骨切。’今人谓古器为骨董，相承已久。其实骨即匫字，董乃馀音。凡术物等部字今多以东部字为馀音。如窟言窟笼，其例也。”郭沫若《反正前后》第二篇四：“端方在他的收集骨董、讲究一些中国式的考古学上，倒比较是一个聪明的人。”(2).借指收藏、买卖或鉴赏古玩的人。明徐渭《跋书卷尾》之一：“董丈某，老骨董也，高直收之，讵堕误赏？”清梁章钜《称谓录·百工》：“明人说部，货古玩者为骨董。俗作古董，非。”(3).指琐杂的事物。宋朱敦儒《西江月》词：“被我不扇不捉，廓然总是虚空。寺钟官角任西东，别弄些儿骨董。”《朱子语类辑略》卷二：“今人既无本领，只去理会许多闲骨董，百方措置思索，反以害心。”按，《朱子语类》卷七作“汩董”。参见“骨董囊”。(4).比喻琐屑过时的旧知识或陈旧迂腐的内容、文辞等。《朱子语类》卷九四：“若如此说，即是孔颜胸次，全无些洒落底气象，只是学得许多骨董，将去治天下。”宋严羽《沧浪诗话·诗法》：“最忌骨董，最忌趂贴。”郭绍虞校释：“骨董当是敷陈故事之意……所谓奇与涩，甚至采用古词古字，也都是骨董。”(5).形容古板陈旧。明王衡《郁轮袍》第四折：“唐天子，汉百官，皇帝忒时样，百官忒骨董些。”象声词。唐孟棨《北里志·张住住》：“﹝张住住﹞指阶井曰：‘若逼我不已，骨董一声即了矣。’”明汤显祖《紫箫记·诏归》：“若是恶少们懊着他呵，他 *** 子不是金篦自刺，定向玉井头骨董一声了。”清蒲松龄《聊斋志异·庚娘》：“便闻骨董一声，遂哗言妇溺矣。”
词语分解
骨的解释骨ǔ人和脊惟动物身体里面支持身体保护内脏的坚硬组织：骨头。骨胳（全身骨头的总称）。骨节。骨肉（a．指最亲近的有血统关系的人，亦称“骨血”；b．喻紧密相连，不可分割的关系）。骨干（刵）。像骨的东董的解释董ǒ监督管理：董统。董督。董正（ *** 纠正）。董理。董事（某些企业、学校的资产所有者推举出来 *** 自己监督和主持业务的人）。董其成。正：“余将董道而不豫兮”。深藏：“年六十已上，气当大董”。姓。
2、(1) [c *** io;antique]∶古器物。即古董(2) [triflings; trivials]∶琐碎的事物公人既无本领,只去理会许多闲骨董,百方措置思索,反以害心。——《朱子类语辑略》(3) [pout(one's lips)]∶鼓起;撅着骨董着这张嘴详细解释(1).珍贵罕见的古器物，古玩。宋韩驹《送海常化士》诗：“莫言衲子篮无底，盛取江南骨董归。”明无名氏《目前集》卷二：“骨董乃方言，初无定字……晦菴先生《语类》只作‘汩董’，或作‘古董’。”清李渔《意中缘·毒饵》：“单靠一双识货眼，贱收骨董卖湖边。”章炳麟《新方言·释器》：“《说文》：‘匫，古器也，呼骨切。’今人谓古器为骨董，相承已久。其实骨即匫字，董乃馀音。凡术物等部字今多以东部字为馀音。如窟言窟笼，其例也。”郭沫若《反正前后》第二篇四：“端方在他的收集骨董、讲究一些中国式的考古学上，倒比较是一个聪明的人。”(2).借指收藏、买卖或鉴赏古玩的人。明徐渭《跋书卷尾》之一：“董丈某，老骨董也，高直收之，讵堕误赏？”清梁章钜《称谓录·百工》：“明人说部，货古玩者为骨董。俗作古董，非。”(3).指琐杂的事物。宋朱敦儒《西江月》词：“被我不扇不捉，廓然总是虚空。寺钟官角任西东，别弄些儿骨董。”《朱子语类辑略》卷二：“今人既无本领，只去理会许多闲骨董，百方措置思索，反以害心。”按，《朱子语类》卷七作“汩董”。参见“骨董囊”。(4).比喻琐屑过时的旧知识或陈旧迂腐的内容、文辞等。《朱子语类》卷九四：“若如此说，即是孔颜胸次，全无些洒落底气象，只是学得许多骨董，将去治天下。”宋严羽《沧浪诗话·诗法》：“最忌骨董，最忌趂贴。”郭绍虞校释：“骨董当是敷陈故事之意……所谓奇与涩，甚至采用古词古字，也都是骨董。”(5).形容古板陈旧。明王衡《郁轮袍》第四折：“唐天子，汉百官，皇帝忒时样，百官忒骨董些。”象声词。唐孟棨《北里志·张住住》：“﹝张住住﹞指阶井曰：‘若逼我不已，骨董一声即了矣。’”明汤显祖《紫箫记·诏归》：“若是恶少们懊着他呵，他 *** 子不是金篦自刺，定向玉井头骨董一声了。”清蒲松龄《聊斋志异·庚娘》：“便闻骨董一声，遂哗言妇溺矣。”
词语分解
骨的解释骨ǔ人和脊惟动物身体里面支持身体保护内脏的坚硬组织：骨头。骨胳（全身骨头的总称）。骨节。骨肉（a．指最亲近的有血统关系的人，亦称“骨血”；b．喻紧密相连，不可分割的关系）。骨干（刵）。像骨的东董的解释董ǒ监督管理：董统。董督。董正（ *** 纠正）。董理。董事（某些企业、学校的资产所有者推举出来 *** 自己监督和主持业务的人）。董其成。正：“余将董道而不豫兮”。深藏：“年六十已上，气当大董”。姓。
3、词语分解
骨的解释骨ǔ人和脊惟动物身体里面支持身体保护内脏的坚硬组织：骨头。骨胳（全身骨头的总称）。骨节。骨肉（a．指最亲近的有血统关系的人，亦称“骨血”；b．喻紧密相连，不可分割的关系）。骨干（刵）。像骨的东董的解释董ǒ监督管理：董统。董督。董正（ *** 纠正）。董理。董事（某些企业、学校的资产所有者推举出来 *** 自己监督和主持业务的人）。董其成。正：“余将董道而不豫兮”。深藏：“年六十已上，气当大董”。姓。
4、骨的解释骨ǔ人和脊惟动物身体里面支持身体保护内脏的坚硬组织：骨头。骨胳（全身骨头的总称）。骨节。骨肉（a．指最亲近的有血统关系的人，亦称“骨血”；b．喻紧密相连，不可分割的关系）。骨干（刵）。像骨的东董的解释董ǒ监督管理：董统。董督。董正（ *** 纠正）。董理。董事（某些企业、学校的资产所有者推举出来 *** 自己监督和主持业务的人）。董其成。正：“余将董道而不豫兮”。深藏：“年六十已上，气当大董”。姓。
二、骨董的诗词骨董的诗词是什么
骨董的诗词有：《与郛郎作骨董羹四首》《误市俚言·骨董如山到处陈》。
骨董的诗词有：《南华寺·西方骨董南方宝》《误市俚言·骨董如山到处陈》。注音是：ㄍㄨˇㄉㄨㄥˇ。拼音是：gǔdǒng。词 *** 是：拟声词。结构是：骨(上下结构)董(上下结构)。
骨董的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释【点此查看计划详细内容】
骨董gǔdǒng。(1)古器物。即“古董”。(2)琐碎的事物。(3)鼓起;撅着。
⒈珍贵罕见的古器物，古玩。引宋韩驹《送海常化士》诗：“莫言衲子篮无底，盛取江南骨董归。”明无名氏《目前集》卷二：“骨董乃方言，初无定字晦_先生《语类》只作‘汩董’，或作‘古董’。”清李渔《意中缘·毒饵》：“单靠一双识货眼，贱收骨董卖湖边。”章炳麟《新方言·释器》：“《_文》：‘_，古器也，呼骨切。’今人谓古器为骨董，相承已久。其实骨即_字，董乃_音。凡术物等部字今多以东部字为_音。如窟言窟笼，其例也。”郭沫若《反正前后》第二篇四：“端方在他的收集骨董、讲究一些中国式的考古学上，倒比较是一个聪明的人。”⒉借指收藏、买卖或鉴赏古玩的人。引明徐渭《跋书卷尾》之一：“董丈某，老骨董也，高直收之，_堕误赏？”清梁章_《称谓录·百工》：“明人_部，货古玩者为骨董。俗作古董，非。”⒊指琐杂的事物。按，《朱子语类》卷七作“汩董”。参见“骨董囊”。引宋朱敦儒《西江月》词：“被我不扇不捉，廓然总是虚空。寺_官角任西东，别弄些儿骨董。”《朱子语类辑略》卷二：“今人既无本领，只去理会许多_骨董，百方措置思索，反以害心。”⒋比喻琐屑过时的旧知识或陈旧迂腐的内容、文辞等。引《朱子语类》卷九四：“若如此_，即是孔颜胸次，全无些洒落底气象，只是学得许多骨董，将去治天下。”宋严羽《沧浪诗话·诗法》：“最忌骨董，最忌_贴。”郭绍虞校释：“骨董当是敷陈故事之意所谓奇与涩，甚至_用古词古字，也都是骨董。”⒌形容古板陈旧。引明王衡《郁轮袍》第四折：“唐天子，汉百官，皇帝忒时样，百官忒骨董些。”⒍象声词。引唐孟_《北里志·张住住》：“_张住住_指阶井曰：‘若逼我不已，骨董一声即了矣。’”明汤显祖《紫箫记·诏归》：“若是恶少们懊着他呵，他 *** 子不是金篦自刺，定向玉井头骨董一声了。”清蒲松龄《聊斋志异·庚娘》：“便闻骨董一声，遂_言妇溺矣。”
古代遗留的器物。《文明小史．第二八回》：「西卿自去招呼仆从，卷字画，藏骨董。」也作「古董」。词语翻译英语variantof德语altertümlich
骨董骨董：古玩名称骨董：霹雳布袋戏虚拟人物
都成骨董都成骨董西方骨董南方宝
董狐之笔硬骨头粉骨糜身节骨眼挫骨扬灰不知丁董揣骨听声软骨头
董狐之笔粉骨糜身不知丁董董狐直笔乞骸骨主心骨白骨再肉硬骨头挫骨扬灰老古董
1、他爷爷原来是财主，家里有很多骨董。
2、所纂辑《骨董琐记》、《骨董续记》、《骨董三记》涉及金石、书画、陶瓷、雕绣，其中记明清两代朝章国故、遗闻轶事，尤为详备。
3、伦敦有很多宁静的小花园、古怪的骨董店和咖啡馆以及一些有趣的建筑物。
4、一个了解他的人告诉我：他有一家“皇家”骨董店。
5、这件骨董虽不值钱，但既是传家之宝，你就敝帚自珍好好保存吧！
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三、古董和骨董的区别
古董和骨董二者是一样的，骨董是古董、古玩的旧称。所以二者没区别。
清朝以前，人们把珍贵的古物称为“骨董”，所谓“骨”，取肉腐而骨存之意，意思是保存过去之精华。后来渐变
为古董、古玩。实际上“古董”、“骨董”和“古玩”是一个意思，只不过由于时代的变迁，人们叫法不同而已。从文物和古董或古玩的比较来看，文物在时间的涵盖上要大于古董或古玩，因为文物可以是古代，也可以是现代或当代，只要是优秀的文化产物都可以被列入文物范畴。
而古董和古玩则不然，现代和当代的东西不能称为古董和古玩。由于许多文物具有较高的艺术鉴赏价值，所以收藏爱好者又将其泛称为收藏艺术品。
良渚文化的典型器物，因其具有精美绝伦的纹饰和重要的历史价值，以及巨大的艺术魅力，自古就被嗜玉者所追捧。宋代的一些影青瓷就开始模仿良渚玉琮的造型。
从外观看呈外方内圆、上大下小形。其表面细密的阴纹线刻技艺达到了后世几乎望尘莫及的地步。在既没有青铜、又没有钢铁的良渚时期，对硬度超过一般 *** 和各种金属的玉料，是怎样进行加工，使之成为纹饰精美繁细的玉琮呢，至今还困扰着研究良渚古玉的学者。
由三枚印章组成，三枚印章均为田黄石，由三条田黄石链连接成一个整体，成为彼此不可分割的部分。
三链章上的印文“惟精惟一”、“乐天”都出于儒家经典《尚书》，意思就是需要居安思危，要顺应天命，懂得自然之理。乾隆皇帝把这些文字刻在印文之中，是为了表达其施政思想。
参考资料来源：百度百科——古董
参考资料来源：百度百科——良渚玉琮
参考资料来源：百度百科——田黄三链章
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