各位老铁们好，相信很多人对长寿之乡传说都不是特别的了解，因此呢，今天就来为大家分享下关于长寿之乡传说以及中国长寿之乡最新排名的问题知识，还望可以帮助大家，解决大家的一些困惑，下面一起来看看吧！
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一、长寿县民间传说
1、重庆的长寿县，其名字的由来充满了传奇色彩。据广泛流传的故事，明代洪武年间，一位状元郎在担任宰相的职务时，有一次下基层考察，途经双龙场（也有人说是新市乡附近的河石井），不巧遭遇大雨，他在当地一家酒店避雨时，注意到酒店对面的一户人家正在举行盛大的庆典，热闹非凡。他询问详情，得知是一位老翁庆祝祖父的百岁寿辰，而这位寿翁还有个四十多岁的儿子和一个活泼的孙子前来贺寿，这一幕让宰相深感惊奇。
2、宰相好奇地询问寿翁，得知其祖父已经一百五十岁，这让他更加震惊。在得知这位客人并非普通人，而是当朝宰相，更是皇帝的老师后，寿翁的家人和村民们对宰相肃然起敬。宰相在察访中，发现乐温县（即现在的长寿县）土地肥沃，物产丰富，风景优美，人民勤劳且民风淳朴，尤其是百岁老人众多，展现出浓厚的长寿氛围。
3、深受感动的宰相将这次经历上报给皇帝，建议将乐温县更名为长寿县，以纪念这里的长寿文化。这个动人的传说流传至今，成为了长寿县独特的历史印记，每逢提起，人们都会绘声绘色地讲述这个关于长寿与敬老的故事。
4、刘宋元嘉十六年（439年）岁次己卯，北魏完成了北方的统一，与东晋改朝换代的刘宋 *** 形成了南北对峙的局面，史称南北朝时期。在南朝宋、齐、梁时，竟陵郡属郢州管辖，州治设于夏口城（今湖北武昌）。南朝刘宋泰始六年（470年）岁次庚戌，分竟陵、云杜地立苌寿县（今湖北钟祥），为竟陵郡治，自东汉省郢县以来，至此复立县。苌寿县辖境相当于今钟祥的东部和南部。南齐建元初（480年左右），竟陵郡治所从苌寿县移至竟陵县（今天门市），苌寿为其属县。南朝梁 *** 元年（550年）岁次庚午，北魏部将杨忠进兵江汉，梁元帝求和，盟之曰：魏以石城为封，梁以安陆为界。杨忠引兵而还，至此苌寿（今湖北钟祥）改属北朝西魏。北朝西魏大统十七年（551年）岁次辛未，西魏行使管辖，改苌寿县为长寿县，并在此设立郢州，县为州治自此开始。北周武帝时又置石城郡于长寿，出现了州、郡、县同城为治的局面。
二、重阳节的来历和传说故事
重阳节的来历和传说故事？我国很多传统节日都有着自己独特的来历和历史,那些流传下来的风俗习惯背后深藏着的是一段段或唯美浪漫或传奇神秘的故事，下面分享重阳节的来历和传说故事。
相传东汉汝南县境内有个瘟魔，每逢九月初九都会出来作恶。瘟魔夺去了恒景的父母，于是他决心防仙学艺，为民除害。恒景历经艰险，找到了一位法力 *** 的仙长。他拜师练功，终于学成降妖剑术。
恒景回到家乡，按照仙长的嘱咐，在九月初九这天，发给每位乡亲一片茱萸和一盅菊花酒，并带着乡亲到山上避险。当瘟魔出现时，突然闻到茱萸和菊花酒的味道，便不敢前进。恒景此时手持宝剑，斩杀了瘟魔自此，每逢重阳， *** 茱萸、饮菊花酒成为重阳节的风俗。
而在民俗观念中，九有长久长寿的含意，所以农历九月九日又被定为敬老节。2006年重阳节被 *** 列入首批国家级非物质文化遗产名录。
每年农历九月初九，是中国传统的重阳节。关于重阳节的来历，大致有三种说法。
1、据《续齐谐记》记述、汉代桓景随《易》学 *** 费长房游学多年。一天，费 *** 对徒弟讲，九月九日那天应系茱萸登高，桓景及家人因听从师言幸免于难，而未及撤离的家畜全部患瘟疫而死亡。故每年九月九日外出登高，躲避灾难，相沿成习。
2、源于汉代的道学。道家奉为经典的《易经》中，把奇数视为阳数，偶数视为阴数，阳数中“九”又被视为“极阳”，九月九日是两个“极阳”相遇，所以称作“重阳”。阳又表示钢，重阳是“二钢相逢”而相克，所以被视为“厄日”，登高和系茱萸，目的是为了“解厄”，重阳习俗由此而来。
3、源于公元前五世纪春秋战国时代的齐景公。九月初九的这天他带了很多人登高山，爬城垣，感到秋高气爽，心旷神怡，于是认定是个吉日。以后，每年这天他都要外出登高。后人仿之，形成习俗。
但这3种说法究竟哪种正确，历史学家和民俗学家们尚无定论。
我国重阳节的风俗有很多，在有些地方选择登高，也就是登山或者登高塔。有些地方还选择吃重阳糕，也就是一些糕点。有的还会跟亲朋好友一起赏菊花、饮菊花酒。或者是 *** 茱萸、簪菊花,总之各地的风俗不一样。
在中国古代很重视我国的传统节日，因为每个节日都有它的意义所在，或者是发生了什么重大的事情为了纪念那个日子。
近代以来，人们又把米果改制为一种很有特色的九重米果。将优质晚米用清水淘洗，浸泡2小时,捞出沥干，掺水磨成稀浆，加入明矾搅拌，加红板糖，而后置于蒸笼于锅上，铺上洁净炊布，然后分九次，舀入米果浆，蒸若干时即熟出笼，米果面抹上花生油。
此米果分九层重叠，可以揭开，切成菱角，四边层次分明，星半透明体，食之甜软适口，又不粘牙，堪称重阳敬老的更佳礼馔。
重阳的源头，可追溯到先秦之前。《吕氏春秋》之中《季秋纪》载、“(九月)命家宰，农事备收，举五种之要。藏帝籍之收于神仓，祗敬必饬。”“是日也，大飨帝，尝牺牲，告备于天子。”可见当时已有在秋九月农作物丰收之时祭飨天帝、祭祖，以谢天帝、祖先恩德的活动。
汉代，《西京杂记》中记西汉时的宫人贾佩兰称、“九月九日，佩茱萸，食蓬饵，饮菊花酒，云令人长寿。”相传自此时起，有了重阳节求寿之俗。这是受古代巫师(后为道士)追求长生，采集 *** 物服用的影响。同时还有大型饮宴活动，是由先秦时庆丰收之宴饮发展而来的。《荆楚岁时记》云、“九月九日，四民并籍野饮宴。”隋杜公瞻注云、“九月九日宴会，未知起于何代，然自驻至宋未改。”求长寿及饮宴，构成了重阳节的基础。
三国时，魏文帝曹丕《九日与钟繇书》说、“岁往月来，忽复九月九日。九为阳数，而日月并应，倍嘉其名，以为宜于长久，故以享宴高会。”可见当时节俗已定型了。重阳节主题，是求长寿、戴茱萸、酿菊酒、赏菊、酿酒及祭扫酒业神等。在流传至今后又添加了敬老等内涵，更具有意义，另外有登高野宴活动及各种游戏等。
重阳节是杂糅多种民俗为一体的汉族传统节日。庆祝重阳节一般会包括出游赏景、登高远眺、观赏菊花、遍 *** 茱萸、吃重阳糕、饮菊花酒等活动。
重阳节首先有登高的习俗。金秋九月，天高气爽，这个季节登高远望可达到心旷神怡、健身祛病的目的。
早在西汉，《长安志》中就有汉代京城九月九日时人们游玩观景之记载。在东晋时，有著名的“龙山落帽”故事。
据史料记载，重阳糕又称花糕、菊糕、五色糕，制无定法，较为随意。九月九日天明时，以片糕搭儿女头额，口中念念有词，祝愿子女百事俱高，乃古人九月作糕的本意。讲究的重阳糕要作成九层，像座宝塔，上面还作成两只小羊，以符合重阳（羊）之义。有的还在重阳糕上 *** 一小红纸旗，并点蜡烛灯。这大概是用“点灯”、“吃糕”代替“登高”的意思，用小红纸旗代替茱萸。当今的.重阳糕，仍无固定品种，各地在重阳节吃的松软糕类都称之为重阳糕。
重阳日，历来就有赏菊花的风俗，所以古来又称菊花节。农历九月俗称菊月，节日举办菊花大会，倾城的人潮赴会赏菊。从三国魏晋以来，重阳聚会饮酒、赏菊赋诗已成时尚。在汉族古俗中，菊花象征长寿。
菊花含有养生成分，晋代葛洪《抱朴子》有南阳山中人家饮用遍生菊花的甘谷水而益寿的记载。重阳佳节饮菊花酒，是中国的传统习俗。菊花酒，在古代被看作是重阳必饮、祛灾祈福的“吉祥酒”。
菊花酒汉代已见。其后仍有赠菊祝寿和采菊酿酒的故事，如魏文帝曹丕曾在重阳日赠菊给钟繇（祝他长寿），梁简文帝《采菊篇》有“相呼提筐采菊珠，朝起露湿沾罗懦”之句，是采菊酿酒的事例。直到明清，菊花酒仍然盛行，在明代高濂的《遵生八笺》中仍有记载，是盛行的健身饮料。
古代还风行九九 *** 茱萸的习俗，所以又叫做茱萸节。茱萸入 *** ，可制酒养身祛病。 *** 茱萸和簪菊花在唐代就已经很普遍。茱萸香味浓，有驱虫去湿、逐风邪的作用，并能消积食，治寒热。民间认为九月初九也是逢凶之日，多灾多难，所以在重阳节人们喜欢佩带茱萸以辟邪求吉。茱萸因此还被人们称为“辟邪翁”。
这是一个与道教有关的神话故事。相传东汉时期，有一瘟神在汝河出没，散布各种瘟疫，害得百姓死伤无数。当地一青年恒景看不下去，经历千辛万苦找到一位法力 *** 的神仙为师，学得武艺准备返乡杀瘟神时，他师傅送他一包茱萸叶和一瓶菊花酒。
恒景回乡之后登上高山与瘟神搏斗，经过几百个回合终于消灭瘟神，瘟疫也就此散去，此后人们就为纪念这件事就有了重阳节，其中重阳节时间九月初九乃是恒景返乡时杀瘟神的时间。经过时间的推移，重阳节当天也有了登高避疫、佩戴茱萸叶和饮菊花酒的习俗。
传说之二、与赏菊和饮菊花酒有关
很久以前有一农夫叫做阿牛，在他七岁时 *** 不幸去世，而母亲也因此伤心欲绝患了眼疾，阿牛用过无数办法都没能治好母亲的眼睛，直到一天晚上，阿牛做梦梦到一姑娘跟他说只要在九月初九那天到天花荡，于荡中寻一株白色菊花就能治好 *** 的眼疾。
阿牛虽然觉得不可思议，但是死马当活马医，在九月初九那天去到天花荡寻菊花，没想到真的有一株白菊，阿牛挖了白菊回家煎成汤 *** 给母亲服下，不久后就重见光明，至此后阿牛开始种植白菊，民间也把九月初九这一天称为菊花节，也有了赏菊、饮菊花酒的习俗。
我国大部分地区的风俗不同，但很多地区都会选择吃重阳糕。菊花，是我国名花也是长寿名花，后来会选择使用一些菊花糕寓意长寿。还有的人会在重阳节时饮菊花酒。
重阳节不管是来历也好还是寓意也罢，都是在寓意长寿美好久久。而且菊花在早些年间就成为众多诗人诗中的一景。
早在屈原笔下，就已有“夕餐秋菊之落英”之句，即服食菊花瓣。汉代就已有了菊花酒。魏时曹五曾在重阳赠菊给钟蹈，祝他长寿。晋代葛洪在《抱朴子》中记河南南阳山中人家，因饮了遍生菊花的甘谷水而延年益寿的事。
梁简文帝《采菊篇》中则有“相呼提筐采菊珠，朝起露湿沾罗懦”之句，亦采菊酿酒之举。直到明清，菊花酒仍然盛行，在明代高濂的《遵生八笺》中仍有记载，是盛行的健身饮料。
看来菊花在中国的古代就很盛行，有一句陶渊明的一首诗“采菊东篱下，悠然见南山”写的甚是悠然自得，也 *** 着人民的美好祝愿。
重阳节之所以是老人节，是因为在19 *** ，重阳节被正式定为了老人节。其实重阳节在古代的时候就有了，当时在农历九月九日这一天，人们会和亲朋好友一起登高躲避灾祸，希望老人们可以健康长寿。
农历九月初九是我国传统的重阳节，一直以来九是 *** 中最崇拜的神秘数字，再加上九是阳数，所以这天就被称之为重九，也叫做重阳。
在古代的时候，重阳节到来的时候正是秋天风景最美丽的时刻，于是当时不管是文人墨客还是普通百姓，都是会和亲朋好友一起出门登高望远，赏阅菊花，有消灾减祸的寓意。
九月九日还被称为老人节，因为九九与“久久”谐音，九在数字中又是更大数，所以自然容易被赋予长久长寿的含义，将这天称之为老人节，就是希望老人们可以长命百岁，将更好的祝福送给老人家。
三、世界长寿之乡巴马有什么传说拜托各位大神
一、巴马是世界五个长寿之乡之一，他的长寿人口比例是世界标准的4.4倍。至于他的环境，我想你可以在网上、电视上可以了解到。每年各个时候都有不少中老年人到巴马居住一段时间（我们称之为“候鸟人”）。当地有很多关于养生、长寿的神奇的传说。关于这点，你更好是自己亲 *** 察考察。二、关于住。“候鸟人”一般居住在巴马县郊外的盘阳河（巴马到百魔洞）或赐福湖一带。就本人了解的情况，盘阳河那边可能会好一些。沿河有坡纳屯、甲篆乡、百鸟岩和百魔洞等地方都有不少外地来的中老年人疗养。一般住宿费用50－100元/晚/间，或者150～500元/月/套都有，主要看套房的面积、配套情况，一般一房一厅带卫生间的2、30平方的（公共厨房）价位在300元左右。个人推荐在百鸟岩和百魔洞这两个地方，因为这两个地方的负离子非常丰富，对养生非常好！缺点是这两个地方是正在开发的旅游景点，物价可能会稍贵一些。三、关于吃。当地的米和菜大多是无污染无公害的，不过，如果你是在餐厅吃的话，有些经营者会宰人宰得很厉害。（我们曾经吃过80元一碟的油鱼－－当地盘阳河里的特色鱼，结果知 *** 告诉我们，给他们40元就够了。）更好是自己到菜市买回来自己做，如果有兴致的话，可以租农民的地来自己种菜。四、其他。当地的特色食物：香猪、 *** 、油鱼等。{bbs.dxs00 *** 湖南大 *** 论坛}
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